Hermandad La Aurora

História

Por el documento de concesión de patronazgo para Ronda, en favor de la bendita imagen de Nuestra Señora de La Paz y firmado por el secretario del estado vaticano J. B. Montini, se demuestra que por los años 1-500 ya existía dicha hermandad en Ronda

En el libro de la historia de Ronda, escrito por D. Juan José Moreti, Página 775, se dice como en el 1.680 existía dicha hermandad, y además que la erigieron los mozárabes rondeños en el año de gracia de 1.269 en la ciudad de Ronda, a semejanza, al parecer, con lo hecho en Toledo por Enrique II.

El Padre Fray Diego, en su Novena dedicada a la Señora de la Paz, libro editado en Sevilla en el 1.785, nos refiere como la Hermandad del Santísimo Rosario de la Paz, existía en la ciudad de Ronda en el siglo XVII y aún en tiempos anteriores, y que los Hermanos del Santo Rosario cantaban Alabanzas a la Divina Señora, llamando de esta forma a los fieles al rezo del Santo Rosario, durante las madrugadas de los Domingos y festivos, en honor de la que es Aurora del nuevo Día. Así, en este piadoso ejercicio permanecieron mucho tiempo, sin omitirlo jamás, aún en las noches más destempladas y tempestuosas del invierno.

Continuó existiendo nuestra Hdad. en tiempos de Fray Diego, siglo XVIII, y aún en tiempos posteriores, principios del XIX, habiendo establecido confraternidades con las que también, residían en la iglesia de San Juan de Letrán de Ronda (Santuario de la Virgen de la Paz), como eran la de la Santa Escuela de Cristo, hoy Hermandad del Cristo de la Sangre, y que veneraba a la Señora bajo la advocación de Virgen Madre y Maestra de la Iglesia; la Hdad. de la Paz, que veneraba a la Señora con la propia advocación de la Paz y como Virgen Santa de Dolores, ya que solo se ocupaba en procesionarla la tarde del Jueves Santo vestida de Dolorosa (Fray Diego, libro de la Novena, página 58). Existió también en dicho templo, la Congregación de los Sacratísimos Corazones de Jesús y de María, que veneraba a la sagrada Imagen de la Virgen de la Paz, como Purísima Concepción, celebrando las festividades del Dulce Nombre de Jesús y la del Dulce Nombre de María. Otras Hermandades fueron la de la Vera Cruz, la de San Juan Evangelista, la de mi Señor San José, (la de la Vera Cruz antiquísima y formando una sola con la del Cristo de la Sangre), y la nuestra, Devota y Antigua HERMANDAD DEL SANTISIMO ROSARIO DE NTRA. SRA. DE LA PAZ, que veneraba y venera a la Señora como Virgen de la Aurora y Madre y Señora de la Paz.

Dichas Confraternidades alcanzaron también a Congregaciones religiosas (libro manuscrito del siglo XVIII que en la actualidad se conserva en poder del Mayordomo de la Real Hdad. de Ntra. Sra. de la Paz, Patrona de Ronda), libro éste de oraciones y sacrificios en sufragio de las almas de los Hermanos que fallecían, fuese de cualquiera de estas Hermandades y congregaciones religiosas.

Por este motivo, nuestra Hermandad, tomo también el titulo de Congregación de Ntra. Sra. de la Paz (manuscrito,  en Ronda 21-2-1.732).

Fuente: Web de la hermandad

Iglesia San Juan de Letrán. (Pl Beato Diego de Cádiz)

Hábitos

Hermandad El Huerto

Historia

Se considera como fecha fundacional la de la primera reunión de la comisión organizadora, celebrada el día 20 de abril de 1950. Los estatutos canónicos aparecen aprobados por el excelentísimo y reverendísimo señor obispo de Málaga con fecha 10 de julio del mismo año 1950.

La inspiración inicial de fundar esta Cofradía en Ronda, donde nunca, anteriormente, había existido ninguna especialmente advocacionada “de la Oración del Huerto”, se debe a D. Alfonso Marín Quijada, que, hombre joven, creyente y entusiasta, propaga su idea con fervoroso dinamismo entre sus amplias relaciones sociales, eficaz y amorosamente ayudado, desde el primer momento, con ejemplaridad de autentico apostolado, por su dignísima esposa, D.ª Francisca León de Marin, diáfano modelo de mujer y de madre cristiana, prematuramente malograda, poco tiempo después, al ser llamada por Dios al descanso eterno en plena juventud.

El fervoroso matrimonio pronto logra numerosas adhesiones a su proyecto fundacional entre hombres y mujeres de Ronda y su comarca. Con los mas voluntariosos y entusiastas de entre ellos se constituye la Comisión Organizadora de la Cofradía , se estudian y redactan los estatutos-Reglas y se someten a la aprobación canónica de la Diócesis con fecha 20 de abril de 1950.

Bajo la presidencia del Señor Marín Quijada formaban parte de aquella comisión, como elementos mas destacados de la misma, Don Adolfo Román Torres, Don Antonio García Montes, Don Juan Pérez Barquero, Don Rafael Ballesteros Zarza y otros colaboradores de la primera hora.

También desde su iniciación se contó con el beneplácito y apoyo moral del Rvdo. Sr. D. Rafael Jiménez Cárdenas, a la sazón Vicario-Arcipreste de Ronda, que siempre demostró y dispensó su aliento y simpatía a los proyectos fundacionales.

La principal de ellas fue surgir absolutamente de la nada; por clara inspiración y deseos providenciales, según íntima convinción del propio fundador, ya que no existía ningún antecedente al respecto, ni familiar ni local, que justificara el proyecto advocacional.

No se disponía de ninguna base humanamente sólida para la fundación de esta cofradía; ni destacada devoción popular al momento pasional de la Oración del Huerto, ni imágenes representativas del mismo, ni iglesia sede, ni cofrades, ni medios económicos, ni nada, absolutamente nada.

En abril de 1950 se redactaron los Estatutos; en julio siguiente eran aprobados por el prelado diocesano y, con ello, la Cofradía quedaba oficialmente constituida. A poco, se encargaba a prestigiosos artífices de Granada y de Sevilla a esculpir en primorosas tallas las imágenes titulares y, a menos de un año de su fundación, en la semana santa de 1951, la Cofradía del Huerto efectuaba solemne y brillantemente su primer desfile procesional, con dos pasos bellamente exhornados, más de doscientos hermanos penitentes revestidos con tunica y capirote, todos portando cirios encendidos, presidencia de autoridades locales, y numerosísimo acompañamiento popular, que compartía y admiraba lo que todo Ronda reconocía y comentaba como “el milagro de la Oración en el Huerto”.

También otra “vicisitud” convertida en la más bella realidad fue la creación de la rama femenina o damas cofrades, que rápidamente agrupo a más de quinientas señoras y jóvenes rondeñas, dirigidas por una junta propia – aunque subordinada a la Junta de Gobierno de la Cofradía – que, bajo la presidencia de D.ª Dolores Ruiz Agero, constituían la camarera-Fundadora D.ª Francisca León de Marín, D.ª Mercedes de Gálvez Quercop, D.ª Cristobalina Zarza, viuda de Ballesteros y D.ª Dolores Corró Granadino.

La rama femenina, a la cabeza su junta de damas, lucidamente numerosa y ejemplarmente devota, figuró ya en el primer desfile procesional de la Cofradía tras el paso de la Virgen titular, con escapularios y velas encendidas.

Efeméride destacada en el historial de la Hermandad fue el acuerdo adoptado por aclamación en su primer Cabildo General –mayo de 1951- de ofrecer el cargo de Hermano Mayor de Honor al Excelentísimo Sr. D. José Enrique Varela Iglesias, a la sazón Teniente General, Alto Comisario de España en Marruecos, en atención a sus relevantes merecimientos profesionales y en prueba del reconocimiento, afecto y simpatías que le profesaba nuestra ciudad por haber sido su liberador de la dominación marxista, en Septiembre de 1936.

Con dicho nombramiento se ofrecía, a la vez, el de Camarera de Honor a su esposa, la Excma. Sra. D.ª Casilda de Ampuero y Gandarias.

El distinguido matrimonio contestó personalmente, aceptando en los mas afectuosos términos los nombramientos ofrecidos, y en diversas cartas autógrafas que se conservan en el Libro de Oro de la Cofradía , se patentizan los cordiales vínculos con que, desde entonces, y en todo momento, se sentían unidos a la misma. El ilustre General Varela fue, pues, hasta su muerte, el primer Hermano Mayor de Honor de la Oración del Huerto de Ronda. Su viuda, la marquesa de Varela de San Fernando, acudió personalmente a Ronda, acompañada de sus hijos, para presidir la procesión oficial del año 1954.

Al quedar vacante por fallecimiento de su primer titular, el cargo de Hermano Mayor de Honor, y deseando que éste quedara vinculado a alguna de las más esclarecidas figuras militares del Ejército español, la Cofradía acordó ofrecerlo al sucesor de aquél en Alta Comisaría, Excmo. Sr. Teniente General D. Rafael García-Valiño y Marcén.

Como en el caso precedente, también dicho nombramiento llevaba aparejado el de Camarera de Honor para su ilustre esposa, Excma. Señora D. ª María de los Dolores Molina y González.

Entre sus mas preciados documentos conserva la Hermandad sendas cartas autógrafas del distinguido matrimonio, aceptando complacidos dichos cargos, así como sucesiva correspondencia en la que manifiestan un sincero afecto e interés por la Oración del Huerto, puestos de evidente realidad al asistir ambos personalmente el Lunes Santo de 1958 a la procesión oficial de la Cofradía , en la que presidieron los pasos del Señor y de la Virgen titulares, respectivamente acompañados, en cada caso, de la Junta de Gobierno y otros cargos honoríficos, el General, y la Junta de Damas, su señora.

Desde su fundación, y en cuantas ocasiones le ha sido posible, ha celebrado la hermandad fervorosos actos de apostolado en los medios rurales comarcados, obteniendo copiosos frutos espirituales y entusiastas adhesiones en todas partes.

Fuente del Texto: Web de la Hermandad

Iglesia Santa Cecilia

Hábito

Ntro Señor Orando en el Huerto

Túnica ancha de color verde y capirote, capa y fajín de color fucsia. Guantes blancos

Fotogaleria

Hermandad de Nuestra Señora del Rocío

Historia

Comienza esta inquietud rociera en el año 1.979: Manuel Ramírez Sabater conocedor de la Romería y en unión de sus familiares, invita a su grupo de amigos a trasladarse a la Aldea para pasar su «primer Rocío». Este grupo lo forman: Manuel Ramírez Sabater y esposa María Troyano Lobato, Domingo García Peragón y esposa María Josefa Gomero García, Alfonso Morales Ovalle y esposa María del Carmen García Melgar, Antonio Martín Junio y esposa María Gloria Montañés Reina, Miguel A. Martín Alza y su esposa Dolores Mª Castro López.

La labor de estos portavoces del sentir en el Rocío junto con el gran poder de convocatoria que posee María Santísima de la Rocina hacen que se produzca el milagro, pues año tras año se incrementa el número de personas que acuden al Rocío desde aquel año 1.979 partiendo de la Sierra de Ronda.

En años sucesivos esta reunión se incrementa con varias personas más y sucesivamente van pasando Rocíos de distinta forma y en distintas condiciones, desde tiendas de campaña hasta llegar a alquilar casas con objeto de adquirir comodidad. Entre ellas la casa de Josefa de Almonte, la casa de Álvaro y algunas otras más.

En el año 1.988 se inician los pasos para la constitución de una Hermandad bajo tal bendita advocación y es Manuel Ramírez Sabater, persona muy vinculada por nacimiento y familia, quien se pone en contacto con la Palma del Condado, para que allí le informen de cuanto era necesario para ello.

Este señor, contando con la colaboración de los componentes de su reunión y con otros rondeños que conectaron con el Rocío, tras diversas reuniones previas es elegido Presidente de la Junta Gestora y como secretario D. Faustino Peralta Carrasco, los cuales citan para el día 18 de Noviembre del referido año, a todos los devotos de Ntra. Sra. del Rocío en Ronda. Ambos señores informan de los tramites efectuados, entre ellos y de importante mención: Solicitud de Inscripción como Asociación religiosa en el Obispado de Málaga: Solicitud de madrinazgo por la Hermandad del Rocío de la Palma del Condado y directrices a seguir para la consolidación de la Asociación. Posteriormente, se envían los Estatutos para su legalización al obispado de Málaga, en este punto queremos destacar la gran labor realizada por Jaime Aranda y María Girón, y una vez aprobados en febrero de 1.989 quedó constituida la Asociación incardinada en la colegiata de Santa María de la Encarnación la Mayor, siendo su director espiritual D. Gonzalo Huesa Lope.

Por lo que desde 1.989 existe en Ronda, La Asociación Nuestra Señora del Rocío, formando la 1ª Junta de Gobierno los mismos componentes que la iniciaron e incrementada por los señores Manuel del Rió, Juan Antonio Carrasco, Diego Ramírez Mérida, Miguel Palma Cabrera, José Mª Rojas, José Zarzavilla y Juan Luis González Delgado.

Esta junta sigue hasta el día 3 de Marzo de 1.991 que convoca un Cabildo extraordinario para elegir nueva Junta, quedando constituida por los siguientes señores: Hermano Mayor: D. Juan Antonio Carrasco García Vice-Hermano Mayor: D. Miguel Palma Cabrera. Mayordomo: D. José Zarzavilla Domínguez. Secretario: D. Juan Luis González Delgado. Tesorero: D. Domingo García Peragón.

Ayudan a esta Junta como vocales, tantos como los Estatutos prevén y algunos más a consejo de la Hermandad Madrina «La Palma del Condado».

El día 15 de Octubre de 1.991, el Excmo. Sr. Obispo de Málaga otorga el titulo de LA MUY VENERABLE HERMANDAD DE NUESTRA SEÑORA DEL ROCÍO DE RONDA , reconociéndola como Hermandad de esa Diócesis.

Con fecha 24 de Enero de 1.992, se envía al Excmo. Sr. Obispo de Huelva, a través del Sr. Delegado Diocesano de Hermandades y Cofradías de Huelva, la solicitud de ser admitida como Hermandad Filial de la Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Matriz de Nuestra Señora del Rocío de Almonte. Ese mismo año se asiste como Asociación al I Congreso Mariano en el Rocío cuya clausura se ve enriquecida con la presencia de SS.MM. los Reyes de España.

En estos años, desde su constitución como asociación, se hace el camino con la Hermandad madrina de la Palma del Condado portando nuestro Simpecado a peón por no tener todavía la carreta del Simpecado, desde la Palma hasta el Rocío, aunque sin pasar en la presentación de hermandades ante la Hermandad Matriz.

Con fecha 9 de Marzo de 1.993 es notificada por parte de la Hermandad Matriz de Almonte que queda inscrita con el número 89 en el Registro de Hermandades Filiales.

Ese mismo año el 14 de Julio asiste a la venida del Papa al Rocío con su Simpecado, el cual es bendecido por Su Santidad igual que los demás, pasando a ser en Ronda la primera insignia bendecida por un Papa, siendo el portador del Simpecado en tan memorable efeméride D. José Zarzavilla Domínguez.

En el Rocío de 1.993 se entra como Hermandad filial en la presentación acompañando a nuestra hermandad madrina La Palma del Condado con una carreta que nos presta la Hermandad romera de San Isidro de Setenil de las Bodegas.

A partir de este año la hermandad elige nuevo camino, llegando hasta Coria en vehículos para uncir los bueyes a la carreta del Simpecado, antes de cruzar el río Guadalquivir, para después seguir por el camino de las hermandades de Sevilla.

Con fecha 24 de Enero de 1.992, se envía al Excmo. Sr. Obispo de Huelva, a través del Sr. Delegado Diocesano de Hermandades y Cofradías de Huelva, la solicitud de ser admitida como Hermandad Filial de la Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Matriz de Nuestra Señora del Rocío de Almonte. Ese mismo año se asiste como Asociación al I Congreso Mariologico en el Rocío cuya clausura se ve enriquecida con la presencia de S.S.A.A. los Reyes de España.

En estos años, desde su constitución como asociación, se hace el camino con la Hermandad madrina de la Palma del Condado portando nuestro Simpecado a peón por no tener todavía la carreta del Simpecado, desde la Palma hasta el Rocío, aunque sin pasar en la presentación de hermandades ante la Hermandad Matriz.

Con fecha 9 de Marzo de 1.993 es notificada por parte de la Hermandad Matriz de Almonte que queda inscrita con el número 89 en el Registro de Hermandades Filiales.

Ese mismo año el 14 de Julio asiste a la venida del Papa al Rocío con su Simpecado, el cual es bendecido por Su Santidad igual que los demás, pasando a ser en Ronda la primera insignia bendecida por un Papa, siendo el portador del Simpecado en tan memorable efeméride D. José Zarzavilla Domínguez.

En el Rocío de 1.993 se entra como Hermandad filial en la presentación acompañando a nuestra hermandad madrina La Palma del Condado con una carreta que nos presta la Hermandad romera de San Isidro de Setenil.

A partir de este año la hermandad elige nuevo camino, llegando hasta Coria en vehículos para uncir los bueyes de nuestro carretero Cano de Villamanrique (hasta el año 2012), antes de cruzar el río Guadalquivir, para después seguir por el camino de las hermandades de Sevilla.

Fuente: Texto de la web de la hermandad

Parroquia 

 

Hábitos

Hermandad Virgen de la Cabeza

Historia

Los orígenes del culto a la Virgen de la Cabeza de Ronda los podemos encontrar en los tiempos en que los musulmanes ocupaban la ciudad( Siglo IX) . Por aquel entonces existía una imagen ubicada en las cuevas de San Antón (Complejo de cuevas excavadas artificialmente en la roca) , situadas a extramuros y ocupadas por una comunidad de ermitaños llamados «Solitarios de Gregorio López». Hasta allí se desplazaban los devotos llegados de toda la serranía, a rezar ante la pequeña talla de la Virgen, de la que se comentaba que era muy milagrosa. En el mes de Abril se trasladaba la imagen al convento de San Francisco (Hoy colegio Fernando de los Ríos), desde donde partía en procesión hasta la colegiata de Sta. María.

Es el día 6 de Septiembre de 1.794, por iniciativa de D. Francisco de Cabrera y Rivas, vicario y juez eclesiástico de Ronda, cuando se crea la Hermandad a cuya responsabilidad queda el culto y cuidado de la imagen. Sus constituciones fueron aprobadas el día 24 de Septiembre de ese mismo año por el obispo de la diócesis malacitana D. Manuel Ferrer y Figueredo.
Debido al mal estado de las cuevas, se decide trasladar la imagen hasta el convento de Sta. Isabel de los Ángeles donde permaneció hasta la retirada de las tropas francesas. Posteriormente D. Gaspar Atienza, a la sazón, Marqués de Salvatierra, reorganizará la Hermandad (1.850) y hará que la imagen vuelva a su primitivo santuario.
Siendo hermano mayor D. Rafael Atienza Huertos (1.858), la reina Isabel II accedió a ser hermana mayor honoraria, concediéndole el título de Real a la hermandad.
En 1.879 la Virgen de la Cabeza ostentaba el Título de patrona de Ronda. Durante el mes de Mayo la imagen se trasladaba hasta la entrada al barrio de San Francisco, allí era recibida por las autoridades civiles, eclesiásticas y militares. Posteriormente era trasladada a Sta. María de la Encarnación la mayor donde se celebraba una novena en su honor, después, y en romería era llevada de nuevo hasta su ermita. En 1.920 se la nombró patrona de agricultores y ganaderos de la comarca de Ronda, este patronazgo tan importante para los habitantes de esta comarca quedará simbolizado en la curiosa imagen de un pequeño pastor , independiente a la talla de la Virgen, y que de rodillas ante ella permanece siempre postrado en su altar; los días en que la bendita imagen abandona su camarín también lo hace «su pastor» y en los traslados de la Señora va portado por un hermano precediendo al trono de la Virgen.
En los hechos que ocurrieron en 1.936, la primitiva imagen fue destruida, y en 1.940 el Conde de Montelirios, D. mariano Atienza, hermano mayor por aquel entonces donó una nueva imagen que es la que actualmente se venera.
Debemos decir que desde el final de la guerra civil hasta el año 1.980 en que se reorganiza de nuevo la hermandad, tanto la ermita como la cuestión cultual, se hallaban en un lamentable estado de abandono. Tanto es así, que la ermita estaba practicamente en ruinas. Como dijimos, es en 1.980 cuando un grupo de jóvenes encabezados por D. Vicente Becerra retoma la idea de restaurar la hermandad, y con tal fin, en 1.982 se celebra el primer cabildo de elecciones.
Desde entonces se celebra un triduo, posteriormente una procesión desde Sta. María hasta el convento de la Merced y al día siguiente una romería hasta su ermita en las Cuevas de San Antón, de cuyas paredes se han recuperado, tras una laboriosa restauración, innumerables pinturas. Esto se realiza el domingo de la Santísima trinidad.

Fuente: Texto deronda.es

Parroquia de Santa María de la Encarnación la Mayor

Hábitos

Hermandad del Silencio

Historia

Muchos documentos recogen la existencia de la Hermandad de la Sangre y del Mayor Dolor, en el año 1568. Después de un periodo de inactividad, su reorganización tuvo lugar en el mes de Marzo de 1947.
Otra referencia importante se vincula a la Hermandad del Santísimo Cristo de la Sangre apareciendo algunos documentos y crónicas de Ronda en 1568, aunque la referencia más clara la tenemos en la Historia de Ronda escrita por Moretti (S.XIX) donde hace mención a que la Hermandad del Cristo de la Sangre estaba consolidada ya en la Iglesia de San Juan de Letrán el Real en el año 1683.
De blanco impoluto, como la cal de los callejones de la vieja ciudad, cientos de nazarenos penitentes se acercan a la majestuosa Colegiata de Santa María la mayor. Es un reguero de sangre roja, la de sus capirotes, el color que marca la diferencia en la noche del Miércoles Santo.

A las once en punto de la noche, cuando las campanas del templo así lo indican, se pone en marcha un majestuoso cortejo procesional que rebosa recogimiento, penitencia, silencio.Los Hermanos de esta Cofradía, y toda Ronda, callana al rememorar la Pasión y Muerte de Cristo. La extraordinaria Imagen del Santísimo Cristo de la Sangre que tallara Pedro Duque Cornejo en 1.737, sale en procesión acompañado por una Doloras sin par, Nuestra Señora del mayor Dolor, nacida de la gubia del imaginero alonso Cano. Las Imágenes son portadas en un inigualable trono de talla de la escuela rondeña.
Durante cuatro horas, en la noche de Ronda, sólo se oirá el silencio, como también se conoce a esta Hermandad, el Silencio sólo roto por un tambor y el ruido de los grilletes de interminables cadenas que portan los Penitentes.

Los antecedentes de la esta Hermandad penitencial se remontan a 1.568 si bien, y luego de un periodo de inactividad, su reorganización tuvo lugar en el mes de Marzo de 1.947.

La Sagrada imagen del Cristo se venera en el santuario de la Stma. Virgen de La Paz, y la de la Santísima Virgen del Mayor Dolor en la Parroquia de Santa María de la Encarnación la Mayor, desde donde el miércoles Santo sale en procesión por las calles de ronda. La talla del señor, pertenece al barroco dieciochesco andaluz, realizada por el imaginero sevillano Duque Cornejo en el año 1737, por el precio de dos mil doscientos reales. Duque Cornejo es nieto del famoso imaginero Pedro Roldán y sobrino de la no menos famosa imaginería andaluza «La Roldana», -de ambos tomó influencias.

Fuente del Texto: Semana Santa de Ronda

Colegiata de Santa María la Mayor

Hábito

Túnica blanca, fajín y capirote en razo de color granate.

Hermandad del Santo Entierro

Historia

La tarde del Viernes Santo aúna miradas en torno al histórico Barrio de San Francisco. Un impresionante entierro sale desde las murallas musulmanas de la ciudad para recorrer la misma. Desfila la Real Hermandad del Santo Entierro de Cristo, Nuestra Señora de la Soledad, Cristo Resucitado y Nuestra Señora de Loreto. El silencio es impactante al contemplar la extraordinaria urna tallada y dorada que porta al Cristo yaciente, sólo roto por el sonido de los esquilones anunciadores del luto. Tras él la Virgen, sola con su dolor, cubierta con sobrio palio negro.

Nuestra Hermandad data del año 1.574 según crónicas y documentos oficiales, siendo así la más antigua de Ronda. En sus constituciones se refleja fielmente el significado y vida espiritual de sus cofrades; según las reglas se ordenaba que ningún hermano pudiera jurar en nombre de Dios y de su Santísima Madre, bajo pena de libras de cera o expulsión si el juramento se hacía por segunda vez. Desde su fundación los hermanos pagaban unas cuotas , que eran destinadas a las luminarias de la Iglesia el Jueves y Viernes Santo; también era preceptivo del Hermano Mayor determinar , con el permiso del Padre Provincial, nombrar comisiones y por turno riguroso a efectuar petición de limosnas para enterramientos y oficios religiosos a cualquier hermano fallecido. Aún hoy, nuestraa hermandad, al aproximarse la Semana Santa, sale a la calle a pedir limosna para costear el Entierro de Cristo. Y lo hacen de una manera muy singular, pues los hermanos pedidores llaman la atención de los vecinos tocando unas campanas al mismo tiempo que a grandes voces dicen: » Santo Entierro de Cristo»., en sus manos llevan un pañuelo negro atado desde los extremos por un nudo y en el que van depositando las limosnas que las gentes les van dando.

Al comienzo de la andadura de la hermandad, procesionaban varios tronos, el Santo Sepulcro, la Vera Cruz, Ntra. Sra. de la Soledad, San Juan Evangelista y María Magdalena. En el año 1.712 se fusiona con la Hermandad de Cristo Resucitado, que tenía su sede canónica en el antiguo convento de San Francisco, hoy, Colegio Fernando de los Rios.

Podemos destacar que la urna que contenía el cuerpo de nuestro titular, era de gran mérito y valor artístico. La Sra. Duquesa de Parcent, fue la gran benefactora de la Hermandad enriqueciendo dicha urna que portaba el Divino Cuerpo , con maderas nobles y plata, pero en lo tristes sucesos del año 36, todo este patrimonio, fue pacto de las llamas, de aquella gloriosa época solo se conserva el estandarte del Señor con una pintura al óleo de la antigua urna y bordado en oro sobre terciopelo negro.

Una vez pasada dicha guerra y por aportación laboral de los presos de la prisión de Ronda, se construye un nuevo trono y urna, y se decide en una reunión en la Iglesia del Espíritu Santo, reorganizar de nuevo la Hermandad. Este trono sólo se procesionó un año. Al año siguiente, Don Antonio Santamaría, por aquel entonces, Párroco del Espíritu Santo, decide convocar un concurso , para la construcción de la urna y trono, siendo ganado por la vecina del barrio de San Francisco, Doña Isabel Palacios que también fue la autora del diseño del trono de la Virgen.

Nuestra hermandad hace su estación de penitencia el Viernes Santo y el Domingo de Resurrección, saliendo desde el popular Barrio de San Francisco entre el respeto de sus vecinos, llegando hasta el mismo corazón de Ronda, donde pasa por tribuna y vuelve a su barrio.

En los años setenta la mujer ocupó un papel destacado en la procesión del Cristo Resucitado y Ntra. Sra. de Loreto, convirtiéndose en la primera Hermandad en la que la Virgen es llevada a hombros por 62 horquilleras. La Virgen de Loreto, también de la Alegría, es mecida incansablemente con desbordante entusiasmo por las horquilleras durante el recorrido. «Loreto, guapa, Loreto guapa y bonita, bonita y bonita», proclaman sus horquilleras.

Hasta hace unos años, los tronos se montaban y salían desde el atrio de la Iglesia de la Virgen de Gracia, frente a la Alameda del Barrio, debido a que por su gran tamaño no podían pasar por la puerta de la Iglesia del Espíritu Santo. Actualmente, los tronos del Cristo yacente y Ntra. Sra. de la Soledad, salen a procesionar desde la Casa de Hermandad y los tronos del Cristo Resucitado y Ntra. Sra. del Loreto, desde la Iglesía del Espíritu Santo.

El desfile procesional del Santo Entierro, congrega a representaciones del Ayuntamiento, del Clero, de cuerpos de seguridad y de otras Hermandades de la ciudad. Su vestimenta consta de túnicas negras con cinturones de esparto, capirotes negros para los nazarenos de la Virgen y capirotes blancos para los que van acompañando al Cristo.

Fuente del Texto: Web de la Hermandad

Parroquia del Espíritu Santo

Hábito

 

 

 

Tramo Cristo: Túnica negra y cinturón de esparto, antifaz blanco.

 

 

 

Tramo de Virgen: Túnica negra y cinturón de esparto, antifaz negro.

Hermandad de Padre Jesús

História

Para hablar de los orígenes de la Hermandad debemos remontarnos a un listado de hermanos de cera de la procesión, con fecha del año 1698, lo que indica que ya llevaba varios años constituida, por lo que se puede situar el comienzo de la cofradía en la segunda mitad del siglo XVII.

Otros documentos hacen referencia a una salida procesional en la tarde del Miércoles Santo del año 1708 y de la integración de la Hermandad de la congregación del Santo Rosario en el año 1734. En el mes de abril de 1776 aparece el documento que refleja la concesión de las Constituciones de la Cofradía por el Obispado de Málaga, al haberse perdido las antiguas. Éstas son las que aparecen en el cuadro de Hermandades existentes en Ronda con fecha del 31 de diciembre de 1849.

Canónicamente establecida desde sus inicios en la parroquia, entonces de Santa Cecilia, actual Padre Jesús. Las imágenes son de un enorme valor escultórico y sobrecogedora belleza plástica. El Nazareno aparece portando la pesada Cruz , ayudado por el Cirineo. Según cuenta la leyenda, era tan perfecta la obra del artista del siglo XVI que la emoción de contemplarla fue la causa de su muerte. En 1910 se realiza una reforma de los estatutos originales.

En el intervalo de los años1920-1928 se amplía el tamaño del paso de Padre Jesús, pasando a ser de plata con líneas más góticas que barrocas, pero en lugar de ser de costaleros pasa a ir portado por hermanos que lo llevan en sus hombros apoyados sobre palos, que serán ayudados por horquillas. Las parihuelas en las que iba la Virgen son sustituidas por un paso completo sevillano de costaleros que se compró a la hermandad de pasión de Sevilla en el año 1928, al igual que el manto de la Virgen del que destacan los bordados en oro y la paloma en relieve, igualmente de oro. El antiguo paso de Nuestra Señora de los Dolores se vende a la Hermandad del Señor de la Escala sirviendo más tarde de peana a Nuestra Señora del Buen Amor. En el año 1966 se pasan los bordados del manto, que era negro, a un magnífico terciopelo de Lyón rojo, trabajo realizado en el Convento rondeño de las Hermanas Franciscanas.

En el año 1936 estalla la guerra civil y las imágenes de los titulares se profanan y queman, lo que causa un enorme impacto en el pueblo rondeño. La imagen de Nuestro Padre Jesús era una maravillosa talla articula y con cabellera de pelos naturales y rica túnica morada bordada en oro datada en el siglo XVIII y de la Escuela Sevillana y catalogada dicha imagen en torno al círculo del imaginero D. Francisco Ocampo de Figueroa. La antigua imagen de Nuestra Señora de los Dolores, según una fotografía de D. Miguel Martín, nos presenta una talla Dolorosa del siglo XVII con una corona de aureola con 12 estrellas según San Juan en el Apocalipsis. De esta quema sólo logran salvarse algunos enseres que estaban fuera del templo, entre ellos el manto.

En 1937 el fervor popular hace que un grupo de cofrades reorganice la Hermandad y en el año 1942 se le encargan al imaginero sevillano Castillo Lastrucci las tallas de Nuestra Padre Jesús y de la Virgen de los Dolores.

En el año 1978, se recupera la tradición y los dos tronos vuelven a ser portados por costaleros. En el año 1980 se ve cumplido uno de los sueños al adquirirse un solar que con el tiempo se convertiría en Casa de Hermandad.

Entre sus Hermanos Mayores Honorarios se cuenta con el Excelentísimo Ayuntamiento de la ciudad de Ronda, la Real Maestranza de Caballería de Ronda y el recordado D. Cayetano Ordóñez Aguilera “Niño de la Palma” 26 de marzo 1942.

Fuente del Texto: Web de la Hermandad

Parroquia de Padre Jesús

Hábito

Hermandad de Nuestro Padre Jesús | Archicofradía de la Expiración | Hermandad de Padre Jesús

Túnica y antifaz morados con cíngulo amarillo

Hermandad del Ecce-Homo

História

Hermandad de muy antiguo origen sin que se pueda precisar fecha exacta de su fundación, por pérdida de sus primeros Estatutos, aunque si con anterioridad a 1.713, ya que fechado el día 8 de Mayo de ese año existe un recibo de la entrega al Convento de la Santísima Trinidad de Redentores Calzados de Ronda ( posteriormente Convento de Santo Domingo), de una limosna de 20 reales de vellón para 10 Misas por el alma del hermano Pedro de Chaves, de las que hizo entrega el Albacea de la Hermandad D. Antonio de Avilés-Casco.

Su sede canónica fue la Parroquia de San Juan de Letrán (Hoy Santuario de Ntra. Sra. de la Paz ), hasta que esta quedó integrada dentro de la de Santa María de la Encarnación la Mayor, estando expuesto su titular, Ntro. Sr. Ecce-Homo, a la devoción del público siempre y hasta nuestro días en el mismo nicho que corona la Santa Escala. Título que se le da a esta escalera después de la bula de Indulgencias Plenarias otorgada por Inocencio XIII, el 24 de Noviembre de 1.722, que impone como penitencia estando en posesión de la Gracia de Dios Nuestro Señor el rezo de rodillas de un Padrenuestro en todos sus veintiocho escalones.

Tradición que se conserva hasta el día de hoy y que hizo se llamase popularmente a Ntro. Sr. Ecce-Homo y a la Hermandad como Señor de la Escala.

Fin principal de la Hermandad fue el dar culto y procesionar a su Titular como lo ha hecho siempre en la tarde- noche del Jueves Santo.
Y así lo venia haciendo el 31 de Mayo de 1.849, siendo su Mayordomo D. José Lovato, según documento firmado por el Vicario D. José Guerrero Rociíllo en el que también dice tener aprobados sus constituciones. Desfile Procesional que componían las Hermandades con la misma Sede Canónica y que tenían el mismo Instituto.

Esta tradición se mantuvo hasta entre los años 1.942 a 1.945 con la Hdad. de Nuestra Sra. de la Paz , en los que siendo Hermano Mayor de esta Hermandad D. Manuel Pulido, surgieron diferencias entre ambas Hermandades que llevaron a que no saliese la Imagen de la Virgen de la Paz el Jueves Santo, aunque sí el Viernes Santo como Paz y Soledad. Estas diferencias comenzaron porque para la Procesión de ese año la Hermandad de Ntra. Sra. de la Paz contrató tres bandas y la del Señor de la Escala no pudo contratar ninguna, solicitado el favor de que pasasen una de ellas a la cabeza de la Procesión este fue denegado. La Hermandad de Ntro. Sr. Ecce-Homo aligeró en el recorrido y viendo que tardaba la Virgen se encerró sin esperarla; según testimonio de D. Manuel Morales Martín hermano horquillero de Ntro. Sr. Ecce-Homo, encargado en el cortijo la Máquina propiedad de D. Manuel Pulido y uno de los que pidió el favor.Y así lo venia haciendo el 31 de Mayo de 1.849, siendo su Mayordomo D. José Lovato, según documento firmado por el Vicario D. José Guerrero Rociíllo en el que también dice tener aprobados sus constituciones. Desfile Procesional que componían las Hermandades con la misma Sede Canónica y que tenían el mismo Instituto. El año siguiente, al bajar el trono del Señor de la Escala los escalones de salida de la Iglesia de Santa María la Mayor, se le parte un varal, lo que obliga a hacer una larga parada al llegar a la cuesta de Santo Domingo, donde tenían su taller de carpintería los Hermanos Hernández, para poder arreglarlo provisionalmente con unos gatos.

La Hermandad de Ntra. Sra. de la Paz continuó su itinerario sin esperar en ningún momento estando ya en la Iglesia bastante antes de la llegada del Señor de la Escala, el año siguiente salió el Ecce-Homo solo, testimonio de D. Rafael Badillo Castaño, hermano horquillero de Ntro. Sr. Ecce-Homo y carpintero que junto con los hermanos Hernández puso los gatos.

Junto a la Hdad. de la Vera-Cruz es muy probable que saliera pero con anterioridad a 1.849, pues en la relación de Hermandades residentes en Ronda ese año esta ya no figura como Hermandad. Posteriormente la Cruz pasó a procesionarla la Hermandad de Ntro. Sr. Ecce-Homo sin poder precisarse desde que fecha, aunque en la reforma de los estatutos fundacionales aprobada en 1.861, ya figura que “debiendo salir en nuestra Procesión la Vera Cruz que se conserva y venera en la misma Iglesia de San Juan de Letrán., esta Hermandad de Ntro. Sr. Ecce-Homo, toma a su cargo la conducción del trono y el cuidado de su conservación, adorno y ornato, sufragando de su fondos los gastos que estos menesteres requieran “. Añadiéndose en la reforma de 1.930. “ La Vera-Cruz será conducida por seis horquilleros necesarios que no obstante irán revestidos con la túnica de la Hermandad facilitándoseles estas así como las horquillas y almohadas”. La Vera Cruz fue destrozada a hachazos y quemada en la puerta de la Iglesia en Febrero de 1.936. Hasta esa fecha la Hdad. del Señor de la Escala la procesionó de forma casi permanente.

En el cartel anunciador de la Semana Santa de 1.920 figura la Procesión del Señor de la Escala y de Ntra. Sra. de la Paz el Jueves Santo con salida a las cuatro y media de la tarde con el siguiente itinerario, San Juan de Letrán-Armiñán-Iglesia de Santa María la Mayor-Duquesa de Parcent-Armiñán-Méndez Nuñez-Plaza Alfonso XIII-Alcolea Progreso-Plaza de Carmen Abela-Prim-Juan Carrillo-Carrera Espinel-Plaza de Lamiable-Marina-Romero Robledo-San Carlos-Plaza Alfonso XIII-Puente y Tenorio.

En 1.937 hizo la Estación de Penitencia solo la Hdad. de Ntro. Sr. Ecce-Homo siendo la única que procesionó ese año. La Imagen del Señor restaurada llegó a Ronda por la Renfe en la misma Semana Santa y la recogieron los hermanos Antonio Aguilera y Rafael Badillo.
Y en el de 1.938, a las cinco de la tarde del Jueves Santo día 14 de Abril, procesionan Ntro. Sr. Ecce-Homo, Cristo Crucificado y Ntra. Sra. de la Paz con ligeras variaciones en el itinerario, motivando el regreso por San Juan de Letrán en lugar de por Tenorio las dimensiones del nuevo trono, ya con patas, que había sustituido al de horquillas.

Con anterioridad a 1.920 y hasta los años 40 esta Hermandad ostentaba el privilegio de poner en libertad un preso de la cárcel de Ronda. En los años en que la Estación de Penitencia se hacía desde la Iglesia de Ntra. Sra. de la Paz, el itinerario se iniciaba en dirección a la cárcel volviéndose luego hacia el centro de nuestra Ciudad. En los años que se hacía desde la Iglesia de Santa María la Mayor, se salía por la puerta de frente a la Cárcel para llegar inmediatamente después de la salida. Se asomaba el Trono a la puerta de entrada estando autorizados a entrar el Consiliario, Mayordomo y Fiscal, tras la firma en los documentos oficiales y dejar unos minutos expuesto a la vista de los que allí se encontraban al Señor de la Escala se continuaba la Procesión yendo el preso liberado normalmente detrás del trono.

Al cerrarse la cárcel de Ronda se mantuvo esta costumbre en el arresto del Excmo. Ayuntamiento durante varios años. El último fue un rondeño de profesión albañil; su hermano de profesión faenero, iba de horquillero en el Trono del Señor; se cambiaron la túnica en el mismo Ayuntamiento e hizo el resto de la Procesión llevando a Ntro. Sr. Ecce-Homo.

Procesionó solo el Señor de la Escala algunos años de la década de los 40 hasta que en 1.948 se autoriza la salida procesional de Ntra. Sra. de Araceli. Era una Imagen prestada, propiedad de la familia Serratosa, con unas características iconográficas poco idóneas para salir en lo alto de un trono. Su cabeza hacia arriba mirando directamente al cielo, no dejaba que sus hermanos y los devotos desde las aceras pudieran fijarse en su bello rostro. Esto hizo que se sustituyera por la Dolorosa que estaba expuesta a la devoción del público en el nicho a la izquierda del Alta Mayor de la Iglesia de Santa Cecilia (Los Descalzos). Con el mismo título de Ntra. Sra. de Araceli y hasta 1.969 se procesiona ininterrumpidamente junto al Señor de la Escala. Durante estos años la Hermandad ostentó el nombre de Ntro. Sr. Ecce-Homo (Señor de la Escala) y Ntra. Sra. de Araceli.

Tras las gestiones llevadas a cabo por la Junta de Gobierno y con particular dedicación por D. Juan Paredes Riquelme, en 1.946 se concede autorización para usar el coro del Convento de Santo Domingo, donde se guarda el trono desmontado y algunos enseres. Posteriormente se consigue la residencia capitular y nuevas dependencias, que se van restaurando con cargo a la Hermandad y con el trabajo desinteresado de muchos de sus hermanos; acceso al Coro desde la calle, Sacristía, cuarto y nicho a la izquierda del Altar Mayor, instalación eléctrica de todo el Templo, parcheos de la solería, etc… Pero no es hasta 1.950 cuando la Estación de Penitencia se hace desde este Templo y aunque con distintos itinerarios, ya de forma ininterrumpida durante más de tres décadas.

Fuente del Texto: Semana Santa de Ronda

Santuario Nuestra Señora de la Paz

Hábito

 

 

 

Túnica y Antifaz color granate oscuro. Capa y cíngulo blancos

Hermandad de la Soledad

História

Sabemos que las cofradías procesionales rondeñas disfrutaron de una antigüedad, que con toda certitud, se remontan a los primeros tiempos de la conquista de la ciudad por los Reyes Católicos, y documentalmente, tenemos testimonio de la existencia de algunas, tales como la del Santo Rosario, según el historiador Juan José Moreti ya en 1512, así como en 1563 de la del Cristo de la Sangre de Jesús. Luego, concretamente en 1599, disponemos de los textos de una querella, por motivos de un supuesto veto contra una cofradía llamada de San Miguel, hoy desaparecida, en los que se nombra como existentes en la época, además de éstas, la del Sepulcro y la de las Angustias.

De las raíces de la Hermandad de Nuestra Señora en la Soledad, en aquellas fechas, como ubicada en la parroquia de Nuestra Señora del Socorro, poseemos el testimonio escrito de sus de sus constituciones, fechadas el día 15 de abril de 1721, de las cuales existe una copia que data de junio de 1845, autentificada por entonces mayordomo Francisco Núñez.

Viene luego una justificación de la solicitud de instrumentos legales para poner en marcha la Hermandad, proponiendo fines, números de componentes, nombramiento de Mayordomo, fiscal, secretario y demás.Recogen las Constituciones, entre los fines primordiales, el compromiso de celebrar una fiesta en honor de la Virgen en un día del mes de marzo.

Con los consiguientes altibajos productos de las diversas coyunturas políticas y sociales, la Hermandad procesionaba hasta el año 1946 portando la imagen de Nuestra Señora de la Paz. Pero luego al ser coronada como patrona de Ronda, hubo un vacío de dos años en el que la imagen querida no salió como era habitual cerrando el Viernes la Semana Santa.

Desaparecida temporalmente por la pérdida de la imagen, como sabemos coronada como patrona de Ronda, bien pronto, en 1948 un grupo de animosos y devotos rondeños se decidió a reorganizar la hermandad, ahora con el nombre de Hermandad de María Santísima en la Soledad, constituyéndose en Cabildo General su Junta de Gobierno el 29 de enero de 1949, al unísono que se redactaron los Estatutos por los cuales debería regirse.

Fuente del Texto: Web de la Hermandad

Parroquia de Nuestra Señora de la Merced

Hábito

 

 

Túnica y capirote negro. Cíngulo y capa blanca.

Hermandad de la Columna

História

Con algo más de medio siglo de vida, Nuestra Hermandad se ha convertido en una de las de mayor arraigo y numero de hermanos de toda Ronda. Su fundación se remonta al año 1948 cuando un grupo de intelectuales Rondeños encabezados por el insigne poeta Pedro Pérez-Clotet, deciden organizar una cofradía para que recorriera, el Martes Santo, las calles de Ronda. En 1948 se crea una Comisión o Junta de Gobierno encabezada por el poeta. Recogemos literalmente parte del acta fundacional: “…Reunidos y acordada la fundación, se nombra de mayordomo a D. Pedro Pérez Clotet, vecino de Ronda, persona que reúne las mejores condiciones para ostentar dicho cargo por su religiosidad y personalidad artística, alabada por sus triunfos en el ámbito de la poesía española…(sic.).”

Redactan los estatutos actuando como secretario D. Remigio Morillas Cano y son sometidos a la aprobación del Obispado con la intervención del Vicario Arcipreste D. Francisco Márquez Artacho en 1949que son devueltos y aprobados en Febrero de 1950. En este año no se realiza estación de penitencia, pero si los cultos, un quinario predicado por el misionero Salesiano Francisco Mármol Chamorro.

Al no contar con fondos de ningún tipo y tener muy pocos hermanos se decide organizar una función teatral con la obra de los hermanos Álvarez Quintero “Puebla de Mujeres” que se celebra el día 9 de Diciembre de 1950 y resulta ser todo un éxito. Animados por los buenos resultados para la hermandad, en menos de un mes se organiza una novillada para el día 6 de Enero de 1951 teniendo que ser suspendida al ultima hora por inclemencias del tiempo. En Febrero, se pone en escena el entremés de los hermanos Álvarez Quintero “El Genio Alegre”pero la fatalidad parece que se ceba con la hermandad ese año y dos horas antes del estreno se queman los decorados teniendo que improvisar unos sobre la marcha. La suerte, por fin les da la cara y el Martes Santo de 1951 a las 19:30 de la tarde hace por primera vez la Hermandad su estación de penitencia. Esta salida estuvo acogida con expectación por parte de todos los Rondeños con los tronos prestados del Santo Entierro para el Cristo y uno de los Salesianos para la Virgen. En este primer desfile, Nuestra Señora de la Esperanza, titular de la Hermandad, lució un esplendido manto de flores realizado por los propios hermanos de la hermandad. A las 22:30 de la noche se recoge la hermandad con gran satisfacción por parte de los miembros de la Cofradía.

Fuente del Texto: Web de la Hermandad

Parroquia San Cristobal

Hábito

Santa Cruz Viveiro | Hermandad de la Columna Ronda

Túnica blanca, capirote, capa y botonadura de color verde. Guantes blancos y zapatillas verdes.

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